石羊古镇千年的晒盐棚 

　　对与黑井齐名的白井——石羊古镇早有耳闻，这次得以成行，全得益于昆明浩大文化传播有限公司的李晓梅老师，她曾在石羊古镇拍摄过大量纪录片。一路上李老师向我们讲述了她所了解的古镇——石羊。听着听着，我激动的心早已随她的思绪飞到了悠悠金沙江畔，巍巍白草岭下那曾经辉煌的地方：“自西汉凿井采盐以来，石羊就是云南井盐的盛产地，虽手工作坊，明末清初年产盐已达900多万斤。各地商贾云集于此，使石羊成为众生仰慕向往的黄金宝地，年缴盐税可达8万两白银。大量流动人口，给地处深山僻壤的石羊带来多元文化的冲击，在这个方圆不越十里之地便有五大书院及多所义学、塾馆。文化教育的兴盛，自古这里便人才辈出，仅明清两代曾有翰林2人、进士7人、举人60人、贡生200多人……”

石羊井的美丽传说

　　带着向往，初到石羊，不禁让人怅然，古时的繁荣景象现已荡然无存，走在街上，古迹甚少，只能在残留的山墙巷影里捕捉古风遗韵。跟着县委宣传部的毛干事，我们一路走一路逛，就这样与文化馆的张国信老师不期而遇。张老师土生土长于此，对石羊的古往今来、世事变迁可谓了如指掌。得知我们是来采访古镇的，张老师很高兴，他说：“寻访古镇，要从石羊井开始。”

　　沿镇里的主街一直向前，路两旁的建筑已很现代，没有了古镇的影子，心中失落。在古镇尽头临街一幢不起眼的招待所旁，张老师停住了脚步，打开楼梯旁的木门，古老的石羊井呈现在我们面前，如打开了陈年的酒窖。

　　张老师扶着门框，向我们介绍说：“这是最古老的一口盐井，开凿于汉代，‘蒙氏时龙女牧羊，有羝舔土，掘土得石似羊’这美丽的传说即出于此井，故名石羊井，又名灵羊井。另一口现存的盐井位于下盐田，叫庆丰井，也开凿于汉代。石羊因盐而兴盛，自汉代制盐始，先后开辟井硐百余口，熬卤制盐财源开。当时镇里真是大灶、小灶、鸡窝灶，筒盐盆盐佛像盐，车水马龙羊城郡，万贾云集四方交，一泓卤水千年味，两岸青山万寿青。查阅石羊的历史，这里盐运历史一度追溯到三国时诸葛亮运盐至四川，以后更显繁华，骡马驮运形成一些纵贯南北、横贯东西的古骡马盐运驿道。”这是何等壮观的场面啊，我们不禁感叹，如此深山中曾经竟然有这样一个胜江南的地方。

　　进入到石羊井的井硐，一股潮湿略带咸味的空气扑面而来，古时青砖砌成的壁上已沉积了厚厚的一层盐，开始朽坏的木质轱辘和井架，残断的井口里一汪浑浊的卤水……历史的面容就这样突然展现在我们面前，穿越了时光，感觉如此的接近，如一张皱巴巴的老脸。闭上眼睛，周围似乎传来忙碌嘈杂的声音，越来越近，古人打水取卤、热火朝天的场面似乎就在我身边重现，这感觉扩散开来，整个古镇在我的意想中复活了，那热闹繁华、别开生面的场景历历在目。

　　张老师回忆：“少时，天不亮便有人挑水至各马店门前，以备牲口饮用，以此也成了当地一种职业；运盐出关、运柴入关，一路上驮铃叮咚不绝于耳；各省商人云集于此，流动人口十分密集，几十家马店遍布石羊镇；各行各业繁荣昌盛，天天集市，市无闲人，市无昼夜，饮食行业更是通宵达旦、热闹非凡。只要想吃东西，任何时间出门便可买到。盛极一时的石羊，儒、释、道三教和伊斯兰教、基督教相继融入，各种寺、庙、庵、祠、阁应运而生，有‘七寺’、‘八阁’、‘九座庵’之称。因运盐这里还建有21座风雨桥。那些古建筑的风姿远远超过了现在的黑井。石羊镇历史上水灾、震灾较为频繁，古建现已所存不多了。”听到这，我们不禁扼腕痛惜。

　　时至今日，随着社会的发展，工业制盐已取代了手工制盐，汽车运输已取代了马帮运输，盐都石羊已退出了历史舞台，那些记忆中的马帮、马店、寺庙、牌坊、楼阁……在历史的长河中已悄然隐去。

中国最大的孔子铜像在这里

　　边走边聊，张老师一语惊人：“在我们这个深山小镇还藏着一尊中国最大的孔子铜像”。我们好奇这个绝世珍品会是啥样呢？不禁加快脚步。在镇子的一侧，依山而建一座清雅的孔庙，我们心情激动，准备一睹这尊旷世的孔子铜像。

　　一行人走过幸运之门棂星门和威严的大成门后，我们便感受到了孔庙建筑的雍容华贵。石羊孔庙是按中国古代宫殿衙署的庭院形式布局，整个建筑群古雅别致，精美细腻。大成殿内供奉一尊高2.3米，重2500千克孔子铜铸座像，据考证这是世界上历史最悠久、保存最完好、工艺最精湛、体积最大的孔子铜像。铜像头戴琉旒冠，手捧朝笏，身着金袍，威严其中，充分显示了儒学先圣、礼仪至上的治学典范，我们不禁肃然而生崇敬之情。另一个疑问让我们琢磨不透：为什么在这山乡小镇会有一尊堪称世界之最的孔像？

　　张老师端详着铜像，慢慢道来：“清康熙年间，石羊的制盐业达到鼎盛时期，白盐井一度成为滇中地区的经济文化中心。随着南方丝绸之路逐步畅通，中原的商人进入此地，给石羊带来了多元文化的冲击，各种文化相互交融，儒家文化在此生根。因此，长期以来古镇的人们自觉敬孔、尊孔，发展教育事业，孔子在石羊人的心中是圣人是尊师，人们自然倾全力修建孔庙了”。

　　坐在大成殿外的石阶上，张老师讲起了铜像的风雨往事：“当年有一盐商王显相，与当地的和尚广福、广禄商量，铸造一尊孔子铜像，得到当时新到任提举——孔子的68代孙孔尚琨的大力支持。铜像采用三台上好的铜，由铸师杨维伦历经9年完成，至今近300余年。在这300年中，铜像历经了几次大的磨难。大炼钢铜铁时，有人想把它打碎炼铜，却打不烂；文革期间，有人用钢绳套在铜像的脖子上，用拖拉机来拉，可是铜像一动不动，而整个大成殿却摇摆起来，人们都说是孔子显灵了，赶快用木板把它封了起来，孔子铜像得以保存；1961年石羊镇遭遇洪水，水位刚刚淹到孔庙棂星门前就停止，没有毁坏孔庙一草一木。”自从孔子铜像铸好以后，朝拜者络绎不绝，特别是读书人最为崇拜，当地便有每年中考、高考前祭拜孔子的习俗。

　　在孔庙明伦堂中，现在还保存着另一个传世古物——“封氏节井”浮雕。这是一座由6块汉白玉直缝拼成，高2.3米，宽4.2米的巨幅浮雕，上面镌刻着几百年来当地广为传颂的贞烈女子封氏的故事和有关石羊土主的神话传说。伫立在浮雕前，夕阳斜照，其中风物鲜活了起来，是那样真实，我们的思绪融入了这历史的篇章中……

文武英才扎堆之地

　　日落后的古镇，显得有几分寂寥，天空辽远深邃，街上行人稀少。掌灯时分，我们回到了镇上的文化馆，墙上高悬的字画吸引了我们的目光。字画画工精湛、笔力雄浑，问张老师出处，得知是镇上爱好书画的老人家们所作，不禁诧异。曾经听说从石羊走出过云南书画名家布振宇，今天看来此言不虚。张老师一番话解了我们心中的疑问：“自从熬卤制盐始，石羊文风盛行，人才辈出，科甲联翩，仅明清两代曾有翰林2人、进士7人、举人60人、贡生200多人。这里书院、义学、私塾数不盛数，清康熙年间，先后建成绿萝书院、张公书院、龙呤书院、灵源书院等，培养了石羊人求发展必须读书考科举的思想。”

　　说到石羊人才辈出，张老师很兴奋：“石羊历来重视教育，就算再穷也要让子女读书，光绪年间，石羊曾建有高等女子小学。在石羊读书不受年龄限制，更不受男女限制，只要你想随时都可以读书。上世纪抗日救国期间，在烽火硝烟下还成立了盐丰中学，鼓励求学，当时抗战征兵，只要是在学校读书的学生，都不征用，可见石羊这个地方对教育的重视。民国期间，石羊曾出过4个中将，11个少将，当过县长的就多达20多个人。”

　　第二天清晨，当第一缕曙光撒到石羊镇的时候，镇上的集市已是一派熙熙攘攘的景象，历史还在这古朴祥和的小镇上延续，我们却不得不与它作别。马铃响过千年，石羊小镇在悠悠岁月中点点滴滴地散发着它灿烂的光芒！