怒江游记、有时间还来体验一次

 六库—福贡
    100多公里的山路，都被怒江缠绕着，公路沿着江边修筑而成，可以看见水流并不太急，这条路已存在了二十多年，我想象不出来从前的马帮是怎样走过来的，而山里又是如何的与世隔绝。一路上都不愿意闭上眼睛，我怕错过了山中的一草一木，山似乎也喜欢我这个陌生人，它殷勤地向我展示愈来愈发动人的风姿。山里独有的澡堂已经不复存在，你只能从遗址上轻轻地去感受它从前的繁荣，文明人好奇的窥视已使它无声地消失了，代替它的是现代的温泉宾馆，山里将要被取代的还会有什么，我不敢去想，它太沉重了。
    路途上不时见到有各种各样的桥从江的这边延伸到对岸，这里简直就是桥的天然博物馆。还有那阴阳瀑布，那棵生在江心的松，那千姿百态的教堂，都使人不禁要放慢脚步，生怕错过了那美丽的一切。
    
福贡-废城
    距离福贡县城还有近30公里的地方，我们驶上一条盘山公路，七绕八拐后，怒江已经在身下幽深的峡谷里，变成了一条小沟渠，高黎贡山和碧罗雪山从两旁牵牵地怒江夹在山脚，山更显得所势磅薄。把车停下爬过一条曲折的山路，一座雄伟的教堂霍然出现在眼前，这就是怒江最大的教堂——老母登基督教堂。
    站在教堂前，我无言地深思良久，教堂与我一样孤单地仁立在峡谷里，周围许多不知名的野花在风中摇曳，我相信这里是天使嬉戏的地方，因为我看到了天使，野花是天使的床铺，我听见了天使的微笑，我实在不愿意也不舍得离去。
    此时走来了一位老人家，如山中的灵魅，从他那儿我了解到，教堂是在二十多年前重新建造的，我给他的孙辈们照了几张相，我知道我无法把这些相片直接寄给他们，但我会把相片寄给这教堂，让天主把它转交给这些善良的人们。
    离开教堂继续向前，我们来到一大片墓碑林立的墓地，这就是废城了吧！司机说这是一片烈士墓，哦，我恍然大悟，地下的亡魂们啊，你们来自何方？我想你们也不会介意安息在这片原始的山林里吧！

一块比傈僳族
    夜晚住在福贡县城，县城比六库要小得多，进字形的街道，走在街道上，立刻就感受到傈僳族姑娘的热情大方，同心酒我知道今晚是躲不过的了。才刚进入傈僳族的村寨，主人已准备好簸箩饭，听说这是他们过年节时才会做来吃的，用大米、苍米合煮，再拌上洋芋、鸡块、猪肉等，吃饭前客人必须先把手洗干净，开始时我还不明白，以为山里的人还挺讲究的，后来才知道原来是要以手代筷。
    三位盛装的姑娘站在竹屋上，一看见我们，就唱起了山歌，歌词大意是：一只脚不能走，一只筷子不能用，亲心向你敬一杯，我与阿姐同来干。嗓音动听极了，叫你又如何能够拒绝。于是，每人唱一次就敬一杯，然后才把我们放进竹楼，同行的何师傅催促我们快点吃，因为喝同心酒的时刻就快到了。
    
同心酒
    同心酒，是要两个人一起用一个杯子同时反酒喝下。酒是荞麦酿制的，有点象我们喝的水酒，有点酸，但口感不错。后来大家再一起边喝边唱，再后来更在姑娘们的带领下亦步亦趋地跳起了"切麻切"、"注克克"这些传统的舞蹈。一晚上唱不完的情歌，跳不完的舞和喝不完的酒，是醉是醒，似梦亦真。
 一路北上，江上的桥越来越简陋，越来越破旧，细细的吊桥上只辅设了一些看上去弱不禁风的木板，吊桥一颤一颤的，脚下的江水似静却险，走在上面让人胆战心惊。
    终于看到了那条横拉在江面上的溜索，它正在傲然地等待着你的挑战，它是那么单薄，让人不能相信它真的能够承受一个人的重量。"嗖嗖嗖"，一个老妇人随声向我们这头滑过来，只见她手拉滑轮，肩上还挎着一大包物件，一下子就到了地。
    决定滑溜索，那是我直接向生命下的战书。我知道很多人曾因没有滑溜索而遗憾，我不会让自己也带着这种遗憾离开。又一个小伙子滑过来，就在江中心时，他脚上的鞋子无声地掉到江里，顿刻消失无踪。等到别人把我绑上以便由那位僳傈族的老妇人把我带到对岸时，我感觉到了生命的脆弱。然后也不容我细想，生命的溜索已开始滑动。也就是30秒左右的功夫，滑动经已停止，我才发觉此时离岸才已剩下不过三、四米，如果力度掌握得不好，人和山壁就要合二为一了，但是我们仍在江上，老妇人一手拖着我，一手已灵活地拉动滑轮，平安地把我带上了对岸。我的心已几乎停止跳动，手脚亦已不听使唤，但同时我也清楚地知道，我们还必须滑回去，因为要步行回去的话，起码还得走上三天的山路。

在贡山遇险
    进入贡山地界，天空看起来已与之前的不同了。下着毛毛的细雨，云雾就在林子里伴着我们穿行，我们似乎至身仙界，随手向云抓去，捞起的却只是空无，莫非这里就是天堂。
    我们打算去找县旅游局的黄局长，不巧他却不在，于是无法打听到更多的关于独龙江的故事。用过午饭后，我们冒着雨向丙中落出发，街上行人的装束已不再是以汉装为主，开始变得各式各样，我心中暗暗祈告着能够见到纹面的女人。
    车子开出不远，就看到一条碧绿的江水，原来那是从独龙江流下来的，与怒江相比，一清一浑的江水更增添了我对独龙江的向往。雨下得很大，我尝试叫司机再往前开进，然而前面的公路已被水冲断，我们只能徒眇向丙中落走去。
    至丙中落还有30多公里的路，雨仍然下个不停，泥泞的山路亦让人寸步维艰，但是眼前的景色却开始让人感到迷乱，走过一条铁索桥后，就到了双拉--这个怒族的山寨，通过雨帘，远处又看到一座瞩目的教堂无声地立于麦田上，这就是贡山的双拉教堂。步入田野，顿时心旷神怡，寨子里那间破旧的石屋前，突然出现一个4、5岁的小童，那是怎样的一个小孩子啊！我的心里涌上一阵酸楚，他的一只手无力地耷拉着，眼神是一片的茫然，他无助地站立在屋檐下。还未待我回过神来，一只长着长牙的小狗赫然出现，好不吓人，惊魂未定，又看见一团黑乎乎的东西冲了出来，原来是一只小黑猪，怎么连原本在印象中很温柔的小猪亦变得如此的凶恶。在离开的时候，路边居然陆续冲出十几只怒族的狗，很狼狈地才摆脱了它们。
    后来听说，就是你让狗给咬死，怒族的狗主人是不会管你的，幸好我有照相机的三角架作武器，才得以脱身，要不然，我们可能就会葬身狗腹了。
    
丙中落
    接近天黑的时分，我们到了丙中落，怒江的第一湾就座落在这里，这里是仙界的关口，而我，则快要到达天堂了。
    丙中落真是一块神仙宝地，地势平缓，使人视野开阔。公路下边的梯田，起伏有致，线条明快，四周云雾飘渺，即使说它是世外桃源也不足矣，它简直就是天堂。山坡下远处的重丁教堂异堂突出，来怒江的人几乎都是冲着它而来的。
    晚上我们就借宿在教堂边的丁大妈家，在村子里有藏族、傈僳族、怒族和独龙族四种族人，她家是怒族。雨在晚风的驱赶下停止了，山坡中遍地的扁竹兰让我心醉，更让我感动的是，有几个小姑娘采了许多的鲜花送给我们，那种纯真让我何等的依恋，在她们清澈的眼神里有我永远也读不懂的人生。
    丁大妈一家都是善良好客的人，她们热情地招待我们，并和我们讲起了好多好多来来往往的故事。我知道，这个家庭，在将来我都会深深地思念。峡谷中的夜是黑漆漆的，置身在这个天堂，我感受了许多永远也无法体会到的人生，我想在夜里点起火把投入大自然的怀抱里，与之相拥。我在天堂里思念着天堂外的人。

   清晨，一丝淡淡的光透过屋子的缝隙把我惊醒，我跃身而起，屋外却还是朦朦胧胧的，我胡乱地披起衣裳，拿着手电筒冲了出去。啊！这是一个什么样的世界，我听见了精灵的歌声，无数不同的鸟鸣声此起彼落，它们在唱着天堂的晨曲。白纱般的云雾萦绕着小村庄，村庄里也传来了各种生命的呼唤，鸡啼声，牛哞声，铜铃声，这是在天堂了罢，这是生命中的梦境。天悄悄亮了起来，隐隐约约的雪山，努力展现的朝霞，生平所见的美景，就是眼前的一切了。
    
丙中落-秋那桶
    丁大妈为我们做了酥汕菜，毯巴饼。但我实在吃不惯，偷偷在躺在厕所里把东西都吐出来了。事前丁大哥答应做我们的向导送我们到秋那桶，到出发时，发现同行的还有15岁余小弟和13岁的张小弟（他们是亲戚），在此之前只有三组外来的旅行者曾到过那离西藏最近的秋那桶。
    走的是一条满是岩石、马粪的泥路，这一路上见到很多进藏的马帮，在这样孤寂的路，如果没有了这些马帮，这里就真的是与世隔绝了。我感叹一路上背着重物的山民，感叹山洞中采集大理石来修路的工人，更惊叹过去走过了千山和万水来传教的教士和传佛的喇嘛，正是他们，在这里传播了人世间的和平与友爱。
    为了赶上丁大哥他们，我死命地赶了3个多小时，快到村寨时，身体终于经历了生平从未有过的崩溃，我走不动了。我无法再去形容当时的狼狈，最后还是让我赶上了中午村民的礼拜。看着他们颂唱着圣歌，眼神虔诚凝重，他们的这一生，也许就融耗在这永不完结的颂词里了。
    我们的到来，俨然带来了这村庄最隆重的盛事。同伴的女孩与儿童的玩耍，全村民的集合留影，这一幕幕都存留在我的脑海里，他们可是从严都未曾有过这样的机会能全体合影的。
    一路上的风景更为美丽，我不愿意再向别人说起这里，生怕太多的人会把这里的纯朴面貌破坏了，这是一个还未有电灯的原始山寨。临别时，他们一分钱也不肯收，还给我们送上一瓶自酿的青稞酒，瓶子对他们来说一定是很珍贵的，我一定会把它带回去送给我的朋友，并向他们诉说这山里的故事，也让他分亨这一份难舍的情怀。。。。。