4月，菩提树吐绿，凤凰花怒放，地处西南边陲的美丽“绿洲”——西双版纳又迎来了一个狂欢的泼水节。

　　庆祝活动从4月13日正式拉开序幕。节日期间，人群涌动，纷纷守侯街头看民族文化大游演;奔向澜沧江边观看赛龙舟、堆沙、斗鸡、放高升，看孔明灯、火树银花、焰火和放水灯;相约前往曼听公园赶摆、沐佛、放生;走上街头，尽情地泼洒着幸福、吉祥之水……一个欢乐、祥和、盛大的节日让人们持续兴奋和狂欢了一段美好时光。

　　在街道上，在江边，在公园里，到处都是欢乐的人群;到处可以看到艳丽多姿的色彩;哪里都能听到激情的芒锣和响亮的大鼓四处在敲打着，“水”、“水”、“水”的欢呼声不绝于耳。纯朴、善良、热情、好客的傣族人民在这隆重而盛大的节日里竟相演绎欢乐，让远方的朋友和州内其他民族共同分享喜悦，听懂傣家人关于生活的真谛，一起走进傣家人平和、美好的世界。

　　无论在什么活动场所，那一群群、一场场身着色彩鲜艳的盛装的傣家仆哨，好似人群中一多多色彩斑斓的鲜花，极为抢眼，走到哪里，都有一伙伙年轻的傣族小伙竟相追逐。不少游客更是被一道而浓郁的人文特色景观吸引，纷纷跑到那些惹眼的傣族姑娘面前合影留恋，把这一刻的美好永久地存封成记忆的佳酿。

　　泼水节同时也是西双版纳联通世界的一扇窗口，每年都迎来了各地的人们前来采风、欢聚。

　　丰富多彩的民俗活动不仅丰富了全州各族人民节日期间的文化大餐，也让前来的国内外游客切身感受到西双版纳主体民族——傣族的无限风情与魅力。泼水节让人们在欢快中体会现代城市与古老民风的融合，也体味人与自然之间的血水相容的情感与生命的内涵。

　　又临近傣历新年了，让人充满激情和向往。作为一个在西双版纳土生土长的汉族(在本地其实也算少数民族了)，过泼水节(即傣历新年，傣族一年中最隆重的节日，犹如汉族的春节)一直是一年中最盼望的事。自记事起，我就开始过泼水节了。那时候至今，期盼过泼水节的心情甚至超过了过春节的。因为，过春节虽有好吃、好穿的，却始终窝在家里，时间久了就让人厌烦。而过泼水节，除了能尽情、开心地泼水狂欢外，还能到傣族寨子附近去赶摆，买各种各样傣族特色小吃，看傣族人民表演的各种传统歌舞，看热闹，抢从蓝天下坠落的高升(傣族自制的土火箭)，心情真是激动、兴奋极了!

　　几十年就这样过泼水节。尽管当地的汉族在过春节时也放鞭炮、礼花，州内其他民族也都有自己的节日，可泼水节一直是西双版纳最隆重和热闹的节日。当然，现在这个信息社会也让各民族之间交流、融合的趋势越来越明显，过泼水节的形式略有些改变，但作为一个民族的节庆活动，始终还是承袭了传统的东西，显示出傣族这个民族与其他民族标志性的差异。这种差异是融在血液里的东西，同时也依托于或者附身于他们赖以生存的环境和承袭下来的文化当中。

　　对比近三十年来我过春节和泼水节的经历，其实两个节日反映的是两种民族的特性。春节相对来说，更具个人性或者说私人性，它的喜庆只局限在家族内部之间;而泼水节则是更具群体性的节庆，涉及范围更广阔，至少也是某一个寨子的群体活动。对汉族来说，春节的主题和内容不外乎是家庭团聚、孝敬长辈等;对于傣族来说，泼水节除了具有传统上的意义外，还有更深刻的意义：几千来来一直处于弱势民族的傣族等少数民族，在新中国成立后，各民族之间实现了平等，长期以来形成的自卑心理有了很大改变，令他们这些少数民族、弱势也能扬眉吐气，生出作为一个少数民族也能与汉族等强势民族平等相处的自豪感。本民族的节庆理所当然地成为他们展示本民族传统，获得其他民族尊重和认可的重要载体。

　　所以，我的理解是：纯朴、善良、热情、好客的傣族人民举办这隆重而盛大的节日，是为了传递欢乐，让远方的朋友和其他民族共同分享喜悦，听懂傣家人关于生活的真谛，一起走进傣家人平和、美好的世界。这才符合傣族人民性格和气质的。